Zainal Abdin Haji Zuhaili (Abizai)
ZAINAL ABIDIN HAJI SUHAILI atau nama penanya, Abizai, bergiat aktif dalam Persatuan Penulis Utara Sarawak (Putera) dan kini memegang jawatan Ketua I sejak tahun 2002. Beliau pernah memenangi Hadiah Sastera Perdana Malaysia 2000/ 2001 melalui Kumpulan Puisi Membentuk Elok di Teluk Esok, Hadiah Sastera Perdana Malaysia 2006-2007 dan Hadiah Sastera Perdana Malaysia 2008-2009. Beliau telah menerima Anugerah Penulisan Asia Tenggara (S.E.A Write Award) pada tahun 2017 sebelum dinobatkan sebagai Sasterawan Negeri Sarawak kelima pada tahun 2020
CITRA atau imej merupakan gambaran dengan kata-kata yang dihasilkan untuk menyampaikan maksud dalam sajak.
Gambaran tersebut tidak hanya bersifat visual, tetapi juga dapat menyentuh fikiran dan perasaan.
Mampu menciptakan bayangan dalam benak pembaca.
Dengan daya bayang, sajak tidak hanya digunakan sebagai wadah memberitahukan apa yang dialami oleh penyair tetapi juga untuk melihat, mendengar, memikir dan merasakan seperti penyair itu sendiri.
Citra digunakan untuk memberikan gambaran yang jelas dan hidup dalam fikiran dan perasaan dan menimbulkan suasana khusus.
Burhan Nagiyantoro (2015:304) menyatakan bahawa citra merupakan penggunaan kata-kata atau ungkapan dalam karya sastera yang memiliki fungsi penting untuk membangkitkan respons sensorik penikmat karya sastera.
Latar pula berperanan memberikan suasana kepada peristiwa dan manusia yang terdapat dalam cereka atau puisi.
Latar penting dalam mengembangkan tema, persoalan dan perwatakan.
Menurut Abrams (dalam Nurgiyantoro, 2015:302), latar menunjukkan pengertian pada tempat, hubungan waktu sejarah dan lingkungan sosial tempat terjadinya peristiwaperistiwa yang diceritakan.
Latar waktu merupakan ruang waktu yang menunjukkan masa peristiwa berlaku seperti zaman, era, sejarah dan musimnya.
Latar tempat merangkumi pelukisan geografi, topografi, pemandangan, bangunan, peralatan, cuaca dan sebagainya yang terdapat dalam cerita.
Latar masyarakat pula menunjukkan gambaran keadaan masyarakat dalam cerita merangkumi bangsa, status, kehidupan sosial, ekonomi dan sebagainya.
Latar belakang penyair/penulis pula merupakan sejarah, pengalaman, pendidikan, pandangan dan pegangan hidup yang terpancar kembali melalui karyakarya.
Menurut Grebstein (dalam Damono, 1978:4), karya sastera tidak dapat difahami secara lengkap apabila dipisahkan daripada lingkungan atau kebudayaan atau peradaban yang telah menghasilkannya.
Penyair pula merupakan ahli masyarakat yang mempunyai tanggungjawab terhadap diri dan institusi sosial yang lain.
Sebagai ahli masyarakat kota dan desa, mereka terlibat sepenuhnya dalam aktiviti masyarakat.
Turut berhadapan dengan pelbagai cabaran kehidupan dan seterusnya mencetuskan pemikiran dan menyentuh perasaan mereka.
Karya sastera mereka tercipta hasil daripada pengamatan dan renungan terhadap pengalaman diri dan masyarakat.
Tulisan ini akan membicarakan tentang sajaksajak yang dimuatkan dalam antologi sajak, Miri, Kota Cinta yang diciptakan dengan citra dan lingkungan sebuah kota.
Antologi ini memuatkan 78 buah sajak yang ditulis oleh 50 orang penyair negeri Sarawak daripada pelbagai latar belakang dan generasi.
Perbezaan latar belakang dan generasi tersebut telah menghasilkan pengalaman luaran dan dalaman yang beraneka untuk diketengahkan dalam sajak.
Di sebalik perbezaan dan kepelbagaian berkenaan, mereka disatukan oleh latar tempat atau lingkungan yang sama iaitu di kota Miri.
Penerbitan antologi ini bersempena dengan Majlis Pengucapan Puisi Bandar Raya Miri 2021.
Majlis Pengucapan Bandar Raya Miri merupakan acara kerjasama setiap tahun antara Majlis Bandar Raya Miri, Dewan Bahasa dan Pustaka Cawangan Sarawak dan Persatuan Penulis Utara Sarawak.
Penerbitan antologi ini merupakan usaha susulan mendokumentasikan tentang Miri melalui sajak setelah lahirnya antologi Miri, Kota Bianglala bersempena dengan Majlis Pengucapan Puisi Bandar Raya Miri 2019.
Para penyair memerikan citra kota setelah melihat, menghayati, dan merenungi kulit dan isi Bandar Raya Miri serta sekitarnya dengan mata hati dan mata seni seorang penyair yang tajam, halus, jujur dan kritis.
Mereka merakam dan mentafsirkan kota yang tumbuh daripada pertembungan pelbagai nilai dan budaya.
Bergelumang dan matang bersama peradaban manusia kota.
Melalui pengalaman hidup yang berbeza di kota, lahirlah sajak-sajak yang membawa tanggapan yang beraneka tentang kota.
Antara sejarah dengan masa hadapan, kebaikan dengan kejelikan, penghargaan dengan kritikan, impian dengan harapan.
Semua ini menjelma daripada rasa cinta yang mendalam terhadap Miri.
Kota yang membentangkan kesejahteraan, kemakmuran dan ketenangan buat para penghuninya.
Kota yang indah, pesat membangun, kaya dengan alam semula jadi dan sejarah.
Miri bukan sahaja dicintai oleh para penduduk tempatan malah keindahan, kedamaian dan keunikannya telah menyebabkan ramai pengunjung dan pelancong turut jatuh hati.
KEMAJUAN
Pembangunan dan Sejarah Miri mengalami pembangunan dan kemajuan yang cepat dan pesat kerana bahagian ini kaya dengan sumber asli, terutama sekali, petroleum.
Melalui sajak Luar Biasa (2021:65), Samasu Johari melahirkan rasa kekaguman terhadap perubahan dan kemajuan pesat yang terjadi di bandar raya Miri.
Kekaguman tersebut menjelma berlatarkan wajah Miri dahulu dan masa kini.
Menurut penyair:
Luar biasa pesatnya
walaupun baru seabad
kulihat tubuhmu kian sarat,
jeti nelayan kini jadi gerbang kota
sumur berharga pertama di
puncak Bukit Kanada
kini terhampar di lautan Laconia.
Luar biasa perubahannya
tepian pasir dulunya
cangkerang terbuang
kini gah hotel berbintang
malamnya kerdipan bintang
siangnya lelayang terbang
meninggalkan sarang di kota pelancongan.
Luar biasa tahapnya
muara berlakarkan Taman Marina
tanjung menjadi suite yang ada kelasnya
The Grand Old Lady kini muzium petroleum
kuda laut seakan diam tersenyum
mengintai menu di Coco Cabana
mencari jeti panjang entah ke mana
yang ghaib di alam nostalgia.
Taman Marina, Coco Cabana, hotel lima bintang dan kota pelancongan menggambarkan kemajuan dan pembangunan masa kini.
Jeti nelayan, jeti panjang dan cangkerang terbuang pula melambangkan wajah masa silam yang telah menghilang.
Poul Nanggang turut merakamkan tentang kepesatan pembangunan dan kemajuan Miri sehingga menjadi kota yang gah dan makmur di Nusantara melalui sajak Miri, Kota Megah di Nusantara (2021:59).
Dalam rangkap kedua, penyair mengatakan:
Miri bangun ternama dari
cecair hitam berharga
kini, kota ini antara kota
megah di dunia
menjadi satelit
perlombongan minyak negara
di usaha pelbagai syarikat
luar dan dalam negara
hasil untung yang tiada
terkira bagi yang berjaya
antara aset utama nusa
dalam dunia dagang bangsa
hakikatnya sekadar sesen
dua masuk ke poket kita
orang asing mampu
mencipta kaya di kota Miri
kini, tumbuh pula pokok
berbuah emas di sini,
kelapa sawit antara komoditi
ada di sini
hasil sumber terkini tumbuh
tidak terperi diterokai oleh pelbagai
lapisan masyarakat yang ada
berlumba-lumba menikmati
dan mengaut keuntungannya.
Citra kemakmuran Miri muncul dalam ‘cecair hitam berharga’ dan ‘pokok berbuah emas’.
Para penduduk tempatan dan orang luar bersaing untuk menuai hasil sumber galian dan tanaman yang subur di kota bertuah ini.
Menurut penyair, orang asing juga mampu mencipta kaya di kota Miri kerana hasil sumbernya yang tidak bertepi.
CITRA
Dalam sajak Sebagai Tanda Bakti (2021:9), Abdul Aidil Aziz melukiskan citra Bandar Raya Miri berlatarkan tempat, arca dan bangunan seperti Bukit Kanada, Tanjung Lobang, The Grand Old Lady, Pelita Tengku, Permaisuri Mall, Bintang Mall, dan Imperial Mall. Penyair mengungkapkan:
Di sini
telaga minyak pertama digali
di Bukit Kanada
bergelar Grand Old Lady,
sang ibu yang menyusukan
kemakmuran
buat anak-anak tempatan.
Di sini
Pelita Tunku berdiri
sebelum lahir adinda
Imperial, Bintang dan
Permaisuri
sentiasa dihurungi warga kota
tempat berhibur dan
berbelanja
walaupun hampir bersara kini
jasamu Pelita Tunku sentiasa
diingati.
Di sini
Tanjong Lobang telah
menjadi saksi
tempat penjajah mula
beraksi,
tetap teguh
berdirinya rumah api
memberi sinar kepada
pelayar
ketika cahaya purnama
menyepi.
Di sini
semuanya masih berbaki
sebagai tanda mereka
pernah sarat berbakti
kepada Miri.
Bangunan dan tempat yang disebut penyair merupakan citra pembangunan dan kemajuan kota dalam sejarah pertumbuhan kota Miri.
Penyair tidak sekadar menyebutkan nama tempat atau bangunan tetapi turut merenungi sejarahnya yang banyak menyumbang kepada kemakmuran Miri.
Telaga minyak pertama (The Grand Old Lady) diibaratkan seperti seorang ibu yang banyak berjasa, ‘menyusukan kemakmuran’ kepada warga Miri untuk sekian lama.
Hal yang sama dinyatakan oleh Jerrah Amirah melalui sajak Ceritera Orang Minyak (2021:40). Penyair menulis:
Aku terpaku pada empat
sosok kekar bisu
keringatmu merah bermandi
rona senja
segunung tenaga empat
kerat tertumpah menggali
telaga rezeki
untuk anak isteri jua
membangun negeri.
Sapaanku ditelan kegirangan
para wisata
berswafoto menjadi agenda
utama
dakapan itu membawa sejuta
makna
sekadar mencipta arca
memori atau menghirup makna dari
cangkir mengerti.
Aku mohon permisi wahai
wira perkasa
salam terima kasih untuk
selaut jasa
sejarah 111 tahun merakam
suka duka
dulu Miri pekan kecil kini
gah di dunia
jolokan orang minyak tiada
hina
bandar raya ternama taman
sakinah jelata.
Selamat malam adiwira
lenalah berada di puncak
singgahsana
lepaskan lelah seabad untuk
esok yang bermakna.
Telaga minyak pertama di Malaysia (The Grand Old Lady) diumpamakan bagai “segunung tenaga empat kerat yang menggali rezeki untuk membangunkan negeri.
”Sebagai warga Miri yang kenal sejarah, penyair tahu menghargai jasa dengan ungkapan “salam terima kasih untuk selaut jasa.”
Sejarah penemuan minyak yang menjadi punca pendapatan warga dan sumber pertumbuhan kota Miri berjaya dihayati oleh penyair dengan mendalam.
